马来西亚节庆--屠妖节

周二是马来西亚又一重要节日--屠妖节，马来西亚的屠妖节，又被称为“灯节”，是印度教徒进行祷告，举家团圆欢庆的节日。屠妖节的时间在印度历的第7个月，公历的每年10月或11月。

根据马来西亚旅游局的介绍，在节日期间会举行家庭招待会，家人和朋友之间相互拜访，享受美味的传统美食。但是，纳闽岛(Labuan) 和沙捞越 (Sarawak) 没有这种风俗）。

作为一个多民族的国家，印度人在马来西亚的人数非常多的，所以屠妖节是马来西亚的重要节日，也是全体大马人民共同欢庆的日子。

庆祝这个节日的由来有很多，其中普遍的传说为庆祝魔王那拉卡苏拉(Narakasuran)被神主克利斯惩杀。当时天神与大地女神生下的儿子那拉卡苏拉被赋予神的力量与武器，但祂却滥用权势兴建城堡，以残忍的手段欺压人民，并由于他个人畏惧光明、留恋黑暗，甚至禁止民众晚上点灯。结果另一位天神向神主克利斯纳(Krishna)申诉，在一场激烈的战斗中，魔王纳拉可苏拉被女神莎雅巴玛(Satyabama)所杀，闻讯的人民皆鼓舞欢呼，大肆庆祝，并燃起油灯将整个城市点亮，庆祝这一个光明重生的时刻。故被称为“屠妖节”。

另个被纪录在史诗(Ramayana)中的传说是为了庆祝喇嘛(Rama)在颠沛流放14年之后回到他的王国，上下点起油灯，象征着人民在雨季冬季交替之际，有着丰收的收割，正式等待富裕财机来临之时。因此，屠妖节同时也是人民庆祝祈祷，祈求天神赐福兴旺的节日。这亦是“排灯节(Diwali)”的由来。

人们点上灯火以庆祝当年降魔伏妖，获得胜利。这天印度教徒们清早起床，沐浴后穿上节日盛装，男女老少有的手捧鲜花，有的手拿摈榔、香蕉，簇拥着来到印度庙里，用这些东西供神，然后跪倒礼拜，祈求神的保佑。节日里家家户户灯火通明、香烟缭绕，象征着光明战胜黑暗，邪不胜正及智慧。

节日期间，印度家庭不仅会拜访亲友分享佳肴，甚至还“敞开门户”欢迎不同宗教种族的访客一起庆祝。游客可趁此节庆期间，与马来人民共同欢度印度新年，并尝试道地的印度年节料理。

为了迎接屠妖节的来临，印度人会制作一种叫做Kolam的米绘地画，会用染上色彩的米粒，拼成一幅幅大大小小的地画铺在大门前，诚意和创意拼成的米粒拼图乍看之下，就像一幅五彩地毯，其重要性就好比中国新年的门联，中秋的月饼。

Kolam是这种米绘地画在马来西亚的普遍上的称呼，印度北方称之为Ranoli。Kolam是一种用经过染色处理的米粒、糯米粉等各种材料在地上画出不同设计的图腾。15岁就开始接触米绘艺术的顾葛兰（Goghulan），强调这种米绘地画决不可将米粒染黑，而且作为资深米绘师，他更多的将现代元素带入Kollam的设计之中。

顾葛兰从十五岁开始接触地画艺术就把地画当成兴趣，自行专研颜色调配、改良设计等，几年前还把兴趣转换成了事业，目前是专业的印度地画设计师。

顾葛兰使用一种染色技术替米进行加工，这些颜料都是运自印度，是安全、没有毒素的颜料。

这个10尺X10尺的Kolam，使用了约6-7公斤的米，用量的多少取决于作画的手法，如果你将米都挤在一块儿，用量就大，反之，如果以洒落的方式，用量就会减少。

为了迁就公寓客户比较有限的空间，顾葛兰设计了在托盘上呈现的地画，让客户可以更容易的移动还有处理地画。（图：星洲日报）

除了传统的吉祥图腾，生活化的节庆跳舞情景也可以绘在地画里

人鱼也出现在地画里，画风非常有印度风味

印度古代的神话故事人物也会出现在Kolam地画里

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